blog

阅读后烧伤:纵火的短暂历史

<p>几十万年来,我们一直在燃烧东西澳大利亚原住民实行火棒养殖以重建土壤并驱赶动物进行狩猎然而人造火灾不仅使我们能够使用地球:燃烧也定义了人际关系而且,几个世纪以来,我们恶意用火摧毁不属于我们的东西故意焚烧财产,意图造成损害,是一种犯罪 - 纵火根据英国法律,在19世纪初,焚烧国内和商业房屋,以及“任何一堆玉米,谷物,豆类,稻草,干草或木材”,可判处死刑1837年,死刑焚烧已从资本罪行清单中删除,但纵火仍属严重罪行,可判处无期徒刑或者运输19世纪末和20世纪初的社会对财产损失的关注程度低于对人的犯罪的影响工业化和城市化 - 人们在c近距离生活在一起ities - 引发了对谋杀和殴打的新担忧但随着纵火的惩罚随着时间的推移变得不那么严重,起火仍然抓住了公众的想象力并挑战当局在2011年英格兰骚乱期间,一小群纵火犯的行动迅速转向当地在第二次世界大战期间,伦敦大街上的闪电战引发的场景在英国骚乱中报道了一个小组报道了英国骚乱确实我们经常研究纵火犯的行为,希望能够阻止它的精神病学家和犯罪学家说人们为了兴奋,获利,报复,掩饰其他罪行以及精神疾病而开火,通过检查纵火的历史,我们在这个名单中增加了另一个激励因素,自18世纪以来,纵火从一个不法行为中进化而来个人行为也是集体暴力的有效手段从1750年起,英格兰共同土地的私有化限制了农民的收入对木柴和游戏等资源的依赖违反法律规定,农村贫困人口烧毁了新近封闭的森林和鹿园17世纪90年代,在英国和世界各地,纵火成为农村抗议活动日益频繁的武器</p><p>收成不佳和失业率高的地区纵火非常容易火灾需要很少的努力和很少的工具1829年,路西法火柴的发明完全适合于1830年的“摇摆骚乱”</p><p>在那个暴力的一年中,火势吞没了东部英语劳动者获得低工资的县在现代,纵火犯的技术几乎没有变化在19世纪20年代的爱尔兰农村,农民团伙通过焚烧富裕农民的财产和权威人物,对高粮价和不公平的税收(十分之一)表示沮丧</p><p>水壶,所谓的“岩石”,将闷烧的煤块或草皮块状物穿过田野到敌人的家中,放置这些基本的燃烧弹爱尔兰农村常见的茅草屋顶设备一个世纪之后,在独立战争期间(1919-21),在爱尔兰民族主义者和英国武装部队之间,游击队员借用旧技术,在警察营房投掷石蜡浸泡的土地</p><p>据一项英国研究显示,在40英里以外的地方,纵火还会造成一个令人恐惧的公众场景</p><p>在年轻时就认识到火灾会伤害我们并摧毁我们的家园,纵火可能会使人们陷入社区要求的恐慌(故意摧毁财产) )迫使立法者注意租户的权利,比如说,或恐吓被察觉的外人离开该地区在爱尔兰内战期间(1922-23),共和党的准军事人员利用有针对性的房屋和农作物焚烧来抗议爱尔兰与英国纵火的独立解决重新分配和驱逐少数群体,即新教徒和忠于旧政权的人,纵火是宗教的一部分</p><p>和种族间的冲突这里纵火的象征意义很重要火不仅摧毁了财产,而且还能造成无法辨认的生命迹象,“净化”其敌人的社区在美国的东圣路易斯,1917年,烧房在抗议活动中发挥了关键作用白人暴徒反对南方黑人大规模迁移到战时工厂的工作在1992年至1995年的前南斯拉夫战争期间,纵火也服务于种族灭绝的目标</p><p>纵火的使用自然随着时间的推移而改变对犯罪行为的态度演变 社会,经济和政治上的不满通过新媒体得到表达21世纪的抗议者不仅仅是寻求政府接触公民不服从是在新闻摄影师和在线公众面前进行2006年,巴黎年轻人为了抗议法国劳动法起诉汽车骚乱在北爱尔兰使用自制汽油炸弹正在进行的麻烦这些街头活动家不是传统的纵火犯莫洛托夫鸡尾酒的主要目的是设定目标点燃,而不是完全摧毁它但现代的煽动性显然借鉴了一个长期的起义传统恶意破坏从18世纪的英格兰乡村到20世纪80年代的希腊经过重建时期的南美洲和殖民地非洲,

查看所有